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  • 佛教与自然生态(上)

    的“地球高峰会议”,即是以保护动物、植物和自然资源为主要目标,而被视为“抢救地球”的会议。在会议结束五个月后,联合国便正式发布一份文件,名为“全球科学家呼吁世人的信”,这份文件共有七十一个国家、...佛教与自然生态(上)  前 言  、花草树木皆有佛性  1.植物对人类的贡献  ?日用供应 ?医药提炼 ?环境维护  2.植物本有的灵动佛性  ?随缘任运 ?有情有义 ?坚忍精进  3.佛教与植物...

    星云法师

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  • 《永嘉证道歌》原作者溯源并歌文比较

    点在他的《永嘉集》里也可瞧出一些端倪;又从该集中收录回答玄朗邀请入山共修之事,由他回绝并告之以修行要件等内容来观察,玄觉宛如扮演着玄朗的顾问或指导者的角色;从以上资料粗略显示,推论玄觉和天台有深的...有功,再度回到洛阳;肃宗(756~762)为感其有恩朝廷,于757年建「禅宇」以示尊敬,后于758年示寂于荆州开元寺;约三十年后于796年朝廷以「第七祖」之尊号。  (四)有关神会的文献  神会...

    陈盛港

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  • 近现代中国佛教与扶乩

    初年印光法师给徐蔚如居士的信中,我们找到了些许端倪。这信是徐氏问印光法师彭绍升所著《一行居集》,是否还可再行刊刻,印光法师认为此书虽好,但其中〈禅宗秘密了义经跋〉[18]该经是由乩坛所出,乃是“...大师为核心的佛教革新运动;或是褒扬佛教弘法团体和《海潮音》等文化事业的发展;以及敬安、弘诸大师思想与懿行的介绍[2]。综合这些研究成果得知,近现代中国佛教发展的历史特征,牟钟鉴等人的描述可为代表,即...

    范纯武

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  • 《净土宗教程》导言

    :“我们物理学家长期以来就生活在这种精神分裂中。”在和平时期,又是科学家们促进研究毁灭性更大的氢弹。射电天文学的先躯,诺贝尔物理奖得主马丁·赖尔,在去世前给朋友的信中写道:第二次世界大战后,他想...宏誓愿力,含摄着十方诸佛护念加持众生的悲智,赅括着法界无尽的奥秘,寄托着十方众生哀祈的呼救……净土宗的秘藏唯佛与佛方能究尽,余庸愚慧浅,又何能仰赞净宗于百千万亿分之?唯有仰祈本师释迦文佛,本尊...

    魏 磊

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  • 从佉卢文文书看鄯善国僧人的社会生活——兼谈晚唐至宋敦煌世俗佛教的发端

    samiyena谷物应交僧伽沙。”文书703是信,字里行间透射出写信人和收信者都是虔诚的佛教信徒。“该地谷物”是施主的捐赠,还是其它来源,无法知晓。但可以肯定,鄯善国的僧团有维持佛教活动的经济来源。  ...in Chinese Turkestan Part, I-III, Oxford, 1920-1929)书中,并由贝罗(T. Burrow)译成英文本《新疆出土佉卢文残卷译文集》(A ...

    夏雷鸣

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  • 武术与宗教

    无论是道教等中国本土宗教,还是佛教、伊斯兰教、基督教等外来宗教,经过千百年来发展、演变,也都是中华民族文化的组成部分。  “宗教是文化。”我国当代著名科学家钱学森在给佛教协会赵朴初的信中说。过去,...、一般性的影响,又有内在的、实质性的影响;既有思想、理论性的影响,又有实践、功能性的影响;既有积极方面的影响,又有消极方面的影响。  、从武术内容的分类看宗教与武术的关系中华武术内容丰富,流派众多。...

    不详

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  • 元代的藏传佛教宁玛派

    1346—1405年),通称代敦·多杰林巴。元顺帝至正十八年(1358年),他从昌珠寺座佛像背后获得伏藏题记,掘出《三根本修习法》及忿怒咒多种。55/iE-十年(1360年),从香达奥喀岩(...遗存下来的旧密典籍,使之系统化,从而形成藏传佛教的一个独立派别。在元代社会相对稳定、藏传佛教受到官方重视的环境下,宁玛派进一步传播,进入一个活跃时期。   、传承派系更为繁多   宁玛派的传承主要...

    蒲文成

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  • 佛教文化与近代中国

    。   他在《答铁铮》的书信中,还提倡“依自不依他”,这也来自佛教的“自贵其心,不援鬼神”的思想。他认为这种“纯在依自,不在依他&...,具有广泛而深刻的影响。梁启超在他的《清代学术概论》书中,曾经说过:“晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系。”这是一种精辟的见解。例如,龚自珍、魏源为代表的地主阶级改革派的...

    高振农

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  • 四川高僧——宋代雪窦重显禅师及其颂古禅风

    、绝西兴、登台雁。”曾会说: “灵隐天下胜处,珊禅师吾故人,以书荐显”。写了推荐信给重显。但之后重显并没有立即去杭州,而是先到庐山,因为《林间录》卷上说重显参庐山栖贤浞禅师时,是“尝自准上来”。...,佛教也随着历史的脚步在这里发展、繁荣。尤其是禅宗,在这里曾一度兴盛至极,故有“言禅者不可不知蜀”之说。在这片人杰地灵的土地上,曾经孕育出批批佛门高僧,如资州的智诜,是禅宗五祖弘忍的弟子;什邡的马祖...

    法缘

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  • 洛阳伽蓝记校注序

    年戍在彭城。其同营人樊元宝得假还京,子渊附书,令达其家,云:“宅在灵台南,近洛河。卿但是至彼,家人自出相看。”   元宝如其言至灵台南,了无人家可问。徙倚欲去。忽见老翁来问:“从何而来,徬徨於此...洛阳伽蓝记校注序   范祥雍    洛阳伽蓝记与北魏佛教   我国南北朝时代,在经济上和文化上都较落後的北魏拓跋王朝,百六十年间留下的著作不多,贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》、杨炫之的...

    范祥雍

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